中国人一直是崇拜多神的民族,信仰自由,所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相当西化的香港、新加坡社会里,仍然有很多人保存传统的习俗,在家中摆放神桌,朝夕虔诚上香。
依照习俗,摆放神桌有些宜忌需要注意:
(1)神桌应向大门:神桌是应该正对大门,各位倘若不信,请看天下大小庙宇道观,所有神像均是面向大门,便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外,其余的则不需墨守成规;举例来说,关帝以及地主财神是应该向着大门,其他则不必如此。关帝是武财神,龙眉凤目,手执青龙偃月刀,不单威武非凡,而且正气凛然,令奸妖魔望而却步,故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。地主财神,全名五方五土龙神,前后地主财神。在中国传统的社会里,地主财神供奉在屋内,与供奉在大门外的门口土地,一内一外,作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉门口土地,因此屋内的地主财神便要身兼二职,必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知,一起来供奉拜的英雄偶像;而且观音慈悲为怀,戒杀生,而关帝则是嫉恶如仇,在血腥中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉,确是格格不入。上面曾经提过,关帝宜向大门,但观音不需如此。观音最宜坐西向东,因为观音清净无瑕以及戒晕腥,故此有三不向:一不向厕所;二不向房门。
(3)祖先不宜与天神平排:有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上,与观音、关帝、黄大仙等平排,放在一起供奉。其实这并不适宜,因为祖先只是家神,与这些天神自难相提并论,我认为应该把祖先放在天神之下,那便较为适宜!
总括而言,拜神主要是人们要求心安理得,倘若作奸犯科,作伤天害理之事,那么即使拜尽天下神仙,亦始终心中有愧,根本于事无补的!倘若行善积福,即使不拜神像,亦可心安理得,妖邪自会退避三舍的。
家中财神爷摆放位置首先要对着大门的方向,但是要和门保持一定距离,不要冲着门。由里朝外,也就是说要对着大门,但如受环境的限制不能达到这个要求时,也应把他向着大门口的方向,忌冲门,要和门保持一定的距禂。
宜在静方,安放的地方要清静、整洁,放置位附近最好不要有音响,电视机等东西。背后不能空虚,要有靠,靠墙的隔壁不能是厕所、厨房,否则会有对财神不敬之嫌。放置的台面高度要适中,最低也应该在108cm以上,忌在横梁下。
文财神爷摆放位置:风水之中,其文财神爷的摆放位置在大门两侧之处,其当然不可正对于大门,更好的测出文财神爷摆放位置方法就得根据每天家居中的财位方位上的变化而来调整其财神爷的摆放位置,当然这个在现实生活之中很难做到,其必须有专门的大师指导才行。
武财神爷的摆放位置:与文财神爷摆放位置不同的时,武财神爷摆放位置刚刚好是正对于大门,这样可以为家居生活招纳更多的财气。但要特点注意的是,文财神爷与武财神爷不可摆放在一起,这样不仅起不到双倍的效果,反而将其影响各自招财效果。
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