揭秘八字阴阳学：解读命运变化的规律 (揭秘八字阴阳的书籍)

《揭秘八字阴阳学：解读命运变化的规律》这本书深入探讨了八字阴阳学，试图揭示命运变化的规律。在中国传统文化中，八字阴阳学是一门重要的命理学，通过八字排盘，分析一个人的八字命局，了解其运势、性格特点、事业发展等方面。本书作者对八字阴阳进行了深入研究，试图帮助读者更好地理解自己的命运。

在这本书中，作者首先介绍了八字阴阳学的基本概念，包括八字的含义、排盘方法以及解读技巧。八字由年、月、日、时四柱组成，每柱有阴阳之分，通过这四柱的阴阳属性和五行相生相克的关系，可以推测一个人的命运走势。作者详细解释了如何根据八字排盘，分析八字五行的相互关系，从而得出命局的吉凶祸福。

除此之外，本书还探讨了八字阴阳学与命运变化之间的关系。作者指出，命运是可以改变的，通过调整自己的思维方式和行为习惯，可以改变自己的运势走向。八字阴阳学并不是一成不变的命运预测，而是一种指导性的工具，可以帮助人们更好地认识自己、把握机遇。

在书中，作者还结合实际案例，通过解读不同人的八字命局，展示了八字阴阳学的实际运用。通过对这些案例的分析，读者可以更直观地理解八字阴阳学的运用方式，以及如何利用八字排盘来指导自己的生活和事业发展。

本书还探讨了八字阴阳学与命理学的关系。作者认为，八字阴阳学是中国传统命理学的重要组成部分，通过八字排盘可以揭示一个人的命运轨迹。八字阴阳学并非命理学的全部，还需要结合相面、风水等因素进行综合分析，才能更全面地了解一个人的命运。

本书对八字阴阳学进行了深入的解读，试图帮助读者更好地理解命运的变化规律。通过学习这门古老的命理学，读者可以更好地认识自己的命运走势，把握机遇，改变命运。当然，读者在阅读本书时也需要保持理性，不可迷信八字阴阳学，而是要将其作为一种参考，结合自身实际情况进行分析和思考。

学八字应该看什么书？

以下内容引自网络，供对八字命理感兴趣的读者参考之用。 《千里命稿》，此书是民国时期上海的韦千里先生所著，是他主讲的命学培训班的讲义，成书时间在1935年。 该书语言简练、述理清晰，是讲述子平命学概念的佼佼者，尤其是对五行、六神的性质讲解，可以说是此书的精华，叙述得非常明了，让初学者非常容易理解、掌握。 此外，此书的评断篇，基本上定出了现代命书的格式：看强弱、定格局、取用神、论喜忌、查岁运、推六亲、评性情、断事业。 但此书也有不足的地方，如对六亲的定论过於固定而有失灵活、十年大运上下各五年分看、性格分析以注重五行强弱而不是以十神心性去判定等等。 韦先生当时虽然只有24岁，但蒋介石等当时的风云人物都前往求教，可见韦氏名声之盛，儘管如此，却并不代表韦氏当时的真正水平就狠高，从最后的应运篇中，就可看出他的水平还不算狠高，例如蒋介石的命就批得有问题。 从入门角度看，此书的《五行篇》、《六神篇》、《补充篇》都是狠好的教材。 《子平真詮》，清代乾隆年间的进士沉孝瞻原著。 此书著重於对六神和八格用法上的变化论述，可以说把各种正格中取用神可能出现的情况都一一列举出来，阐释其用法，与任氏的《滴天髓阐微》相比，述理比较浅白易懂。 民初的序言中，把该书的高度提至与《滴天髓阐微》齐名，其实，所谓“此中旧籍，首推《滴天髓》与《子平真詮》二书，最為完备精审，后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。 后学者研究命学原理，得此二书，不致误入歧途。 ”这一句评价，只不过是写序的方重审个人的一己之见。 从书中内容看，充其量只能是一部比较完备的入门指导书，该书在理论高度方面远比不上《滴天髓阐微》，只不过是对普通的理法问题讨论得比较细緻而已。 再版时徐乐吾先生对其进行评注，但其自身工夫有限，只是停留在理论研究上，而实际操作水平不高，所以其列举的不少例子的取用方法都是错误的，如果学者没有一定的分析水平，则会误入歧途了。 如果学者是先从《滴天髓阐微》入手，有相当基础后再回过头看《子平真詮》，更会觉得此书不值一晒了。 《预言命学真解》，此书在80年代以前的臺湾命理界非常出名，与吴俊民的《命理新论》并称為现代命理的两大著作。 作者陈品宏，1949年生人，13岁从师学习命理，此书成书时间為1972年，陈氏当时只有23岁，真可谓年少多才，以本人的理解，他比24岁时写作《千里命稿》的韦千里水平还高。 书中内容以讲授基本知识、理论為主，集合了多本古籍的入门知识精华后，再以浅白易懂的现代语言重新组织。 条理清晰、立论精当是此书的特点，如果把此书作為入门学习的第一本教材，将会事半功倍、少走狠多弯路。 此外，书中还透露了不少作者多年积累的心得，如“寅月的调候”、“上等用神的看法”等。 当然，此书也有不足之处，如对命局强弱的判断，陈氏介绍以计算五行数量的方法，但他实际运用中又不完全是这样用，还结合了四季的气令，有些初学者只学了个中皮毛，以為纯粹用五行数量加减的简单数学计算就可以了，结果错误百出。 书的后记中作者曾说会有下集出版，但至今仍没有见过，真是一大憾事，想来，陈先生在稍后的时间内，已经明白了“命理不能轻传”这个道理了。 《滴天髓阐微》，此书的来歷相信已经不用介绍了。 四柱命理学可以分為理法和技法两部分，而《滴天髓阐微》可以说是理法方面的高峰之作。 子评论命的根本原理在该书中得到了完整、充分的阐述，而且作者在列举大量实例引证的过程中，将各种不同的取用神方法渗透展示，体现了灵活、辨证论命这一子平八字的重要思想。 此外，任氏在前人的积累基础上，又把理论大大推进一步，提出许多先贤未有或未明示的见解，如“不用之官尽可伤，不用之财尽可劫?”等，现代命理中所谓的“新派理论”，其实基本上源出此书，只不过在定强弱这一大基本点上与古人大相径庭而已。 本人多次阅读此书，虽然书中也有个别值得商榷的地方，但绝大部分的内容是值得肯定和学习的，每次重读，都能领悟到新的心得，如同一口取之不尽的甘泉，堪称四柱命理学的一大基石。 此书所透露的命理祕诀实在太多了，难以尽列，读者随著自身水平的不断提高，会一丝一点地慢慢发掘、感受出来。 《渊海子平》，这是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。 可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称為“子平八字”。 本人多次阅读此书后，对此书的感觉是4个字──深不可测。 学习命理到不同阶段的学者，对此书都有不同的印象，初学者仅认為它是一本简单的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，而高级读者其实，此书非出自一人之手，乃集合成书前歷代的命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。 书中多次提出 “灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。 真正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。 ”此书高深处可以说只能意会、不能言传，如果读者你也认為该书也是深不可测的时候，就证明你在命学上的造诣有相当高度了，这并非本人在故弄玄虚，臺湾的宋英成先生看此书看了二十多年，至今仍在看，甚至在他的命学培训班上也只发一本武陵版的《渊海子平》作為教材。 而我的家乡长辈也曾对我说过，无人能超越徐子平。 我有时甚至在想，徐子平是否天仙下凡或是来自外星球，否则以当时的条件，怎麼能总结出这样的预测法诀呢？此书毫无疑义，是四柱命理学的第一巨著。 《三命通会》，作者為明朝进士万民英。 该书在子平命理学的歷史上拥有非常高的官方地位，主要是因為清朝编修的四库全书将其收录，并给予了高度的评价。 从全书的构成看，是一本命理学的大杂烩，作者的意图是想把该书写成其另一部著作《星学大成》一样的命学集大成者，故此广泛採集、兼收并束。 万氏在多年的实践中发现，无论十神、格局、神煞、纳音论命，都有其道理和应验性，关键是能否掌握各自的精髓和运用方法，所以他只是作為一个歷史的记录者来处理该书，而自己则没有提出一些能超越前人的新东西。 初看时，显得过於庞杂、没有重点，给人以缺少自身思想神髓的感觉。 但细看后，会觉得好东西越来越多，尤其是十二卷版的后三卷，收录了不少《渊海子平》、《星平会海》和《神峰通考》中都没有的论文，是该书精华所在《神峰通考》，作者张楠，是明代的江湖郎中。 据鹤的介绍，此书是张氏晚年70多岁时才写的，可以说是积数十年的实战经验的心血结晶，与六爻巨著野鹤老人的《增删卜易》有些相似。 该书的结构上类似於《渊海子平》，但在正格方面的论述更加详尽精闢，同时作者用非常平白的语言对许多古籍歌赋进行了注解，令当今读者读起来非常容易理解，实在是不可多得的佳作。 但可能是文字较為粗俗浅白，所以在学界的地位反而不高。 我的家乡长辈是我见过的命理水準最高的同道，他跟我说： “我看此书已经三十多年，《穷通宝鉴》、《滴天髓》这些书我都是在99年你学命以后才看到的”该书的“动静说”莫测高深，虽然只有寥寥千餘字，却是大运和流年祕诀之所在，宛如金庸先生笔下的少林派无上经典《易筋经》。 《宝鉴例释录》，作者徐乐吾。 徐氏名声之响，相信已经不用介绍了，民国时期的人物，留传至今著作数量上以他為最多，但质量则。 我个人把他、梁湘润、鐘义明三人并称為三大命理书作家，而不是命理学家，因為我觉得看他们三人的书，可能会有其他方面的啟益，但狠难在实战上有所提高或帮助，而我学命的主要目的是能应用於实战中。 徐氏一生最欣赏的是《滴天髓》和《穷通宝鉴》二书，其中他以《穷通宝鉴》一书為蓝本，写了多部著作，如《穷通宝鉴评注》、《造化元钥评注》、《宝鉴例释录》等等。 我个人觉得，《宝鉴例释录》是徐氏最好的作品，好就好在里面基本没有例释，徐氏有具体命例讲解的书，都会见到不少错误，而此书则基本只讲理论。 这里不得不要讲一下《穷通宝鉴》，此书是明代的余春臺将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。 该书以阴阳五行為经、月令為纬，辅以寒暖调候，以官為首、以财為次。 《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位，被称為“子平之模范”，其根本原因在於：八字共有约五十二万种变化，而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，如“某日干生於某月，干透或支藏某某物，即為富贵或贫贱”，就像是一部命学字典，只要按图索驥，既省时又省力。 由於该书是根据实际操作中总结而来的，所以肯定有相当的应验性，但若以此為标準，则就大大地犯了形而上学的错误。 《渊海子平》提出“命要活看”这个非常重要的论命原则，因為八字搭配变化万千，所以论命一定要灵活。 而《穷通宝鉴》的方法则是死法，书中狠多论述都是狠片面的，稍有基础的命学者都会对书中的内容提出狠多疑问：“某日干生於某月，真要干透或支藏某某物，才能成為富贵吗？难道没有其它的变化和格局吗？”如果把此书作為学习格局、用神的入门指导，就狠容易走歪了。 但凡事都有正反两面，《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是狠有啟发性的，如“寒木向阳，丙胜於丁”、“水滋甲木，癸优於壬”等等的细分。 富有大中小富、贵有三六九等，《宝鉴例释录》就是徐氏用现代语言对《穷通宝鉴》在这方面论述的通俗阐释。 学者如定要看《穷通宝鉴》内容的书籍，我个人建议看《宝鉴例释录》是一个不错的选择。 《子平命学精论》，此书為臺湾吴政忆原著，梁湘润审定。 书的内容不多，只有百餘页，前半部分是十神心性的细论，后半部分是举例分析。 十神心性的描述非常细腻，与何建忠先生的《千古八字祕诀总解》中十神心性描述可谓双得益彰，两书合参，则十神之心性可知十之八九矣。 《命理应用精解》，福建朱祖夏先生著。 鹤曾对我说，朱先生是大陆所出命理书中写得最好的一人，我读后，深為认同。 此书内容丰富，立论基本无大差错，由浅入深，条理分明，是由入门向初步实践进阶过渡的好教材。 《四柱培训班教材》，朱祖夏先生的新作，从书中内容看，吸收了不少“涵辰派”的理论精华，并经过一定的改良，我个人认為是把“新派理论”系统化、条理化、优选化的一部好作品。 结构严谨周密，可称得上大陆至今為止最好的命理教材。 当然，朱先生的作品也有不足的地方，和他的《命理应用精解》一样，书中不少实例都是知道结果后再把解释附会上去的。 《命理真诀导读 ──风雷火三集》，段建业、王虎应所写。 这3本书是在臺湾宋英成先生著名的“风雷火电”的基础上写就的，宋先生的原著有狠多祕诀都予以保留、没有公开，而段、王则根据自己的理解进行了大量的注释。 这三本书的确狠好，我本人看了多次，从中的确学到狠多实战断命的技巧，是实战昇华的好教材。 《论命琐记》，这是一本类似於“风雷火电”的实战作品。 作者蒋文正，也是江湖中人，身处香港。 书的内容是二十多个论命故事，演象测象的手法基本与宋先生相似，但胜在毫无保留，凡作出的断语都有解释，一目了然。 其中有几篇玩象到了颇高境界，让人惊嘆。 八字算命点此进入

八字命理最好书籍什么八字预测书籍最好

很多人对星座命理非常感兴趣，喜欢测星座，平时也看了很多这方面的书。 市面上各种命理书都有，但是有些新手不知道怎么分辨，怕买到不好的误导自己。 有的人担心看不懂，都是文言文，想找一些简单易懂的书，让自己更快的理解，有个初步的了解，再深入了解。 但是最好的八字命理书有哪些，初学者应该看什么才能看懂，最好的八字预测书是什么？八字命理最好书籍《渊海子平》，命理学家参考书：虽然我买了不少命理书，但是每天放在办公桌上翻看的只有两本——《三命通会》和《渊海子平》。 《渊海子平》的结论很直接，所以常被用作“备忘录”。 当你碰到一个熟悉的模式，但是忘记了具体的结论，可以参考《渊海子平》的语录和诗词，所以我觉得《渊海子平》是命理学家的参考书，是八字字典。 可惜目前在书店看到的《渊海子平》错别字太多了，只能自己慢慢识别。 《三命通会》，古圣先贤，事出才知：《三命通会》其实是古代命理学的“合订本”，所以纪晓岚在《四库全书》收录的时候，说“凡谈人生者，以此书为集”，给予了很高的评价。 755-这本书很难完整看完。 根据我自己的经验，没有半年是完不成的。 当然，如果直接看的话，不需要很多天，但是要看懂是要花很多功夫的。 本书必须参考其他书籍如《三命通会》，《渊海子平》等。 同时，而且书中所有的命理都必须仔细分析才能有所收获。 与其他命理书不同的是，这本书《五行精纪》里面的内容并不是很直接，有些隐藏在文字中间。 只有当有一天我们碰到类似的星座运势，才发现我们遇到的问题都被记录在书里，这就是《三命通会》的优势。 什么八字预测书籍最好八字预测。 现如今，派系林立。 我个人认为，从阴阳五行入手，看《三命通会》，再看《五行大义》市面上的书很少提到预测的高级理论基础。 瞿伟的《三命通会》，《四柱玄机》，《四柱详真》等。 都是最畅销，通俗易懂，简单易学的书。 瞿伟的书的特点是废话少，通俗易懂，教学真实，理论清晰透彻。 将现实理论与社会作品相结合，理论很实用，能很快掌握，这在当今的彝族学者中是不多见的。 他从读者的角度写作。 看过很多易学大师的书，学的一塌糊涂。 直到我看到瞿伟写的书，我读得越多，它们的内容就越多。 多看几遍他的书，一定会有意想不到的收获。 最好看一看他的正版书。 盗版书错别字多，内部权利可以篡改。

关于学八字有哪些书经典的书

、《渊海子平》 徐大升（南宋）这是距今最古老的一本关于八字的书。 涉及到八字论命最早的原型和方法。 包括格局论命和神煞论命。 收集了当时的大量的论命歌诀。 但是这本书缺乏系统性，很多盲派算命的方法取自这本书。 初学者不建议读。 2、《神峰通考》 张楠（明）神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合自己的经验心得，用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解。 本书极力反对神煞学说。 对八字术有一定的独到见解和归纳。 3、《三命通会》 万民英（明）本书是明代所有八字学术的集大成的著作。 对当时八字学的多种流派的方法、诗歌都有所收录。 贵多不贵精。 比《渊海子平》更加庞杂，但保留了很多经验。 保留了纳音论命、时辰论命、格局论命等方法。 是八字算命的百科全书。 4、《滴天髓》 刘基（明） 任铁樵（清）《滴天髓》原文精炼，哲学味道浓厚。 经过任铁樵的注释，应用于实际论命。 本书侧重研究八字的强弱、旺衰、调候、流通等角度。 是一本具有哲学高度的书。 5、《命理约言》 陈素庵（清）本书初步涉及到论命的步骤和基本原理。 善于归纳总结和抽离原理。 对命理学的标准化和规范化做出了贡献。 因为一直藏于深宫，所以不为人知。 6、《子平真诠》 沈孝瞻（清）本书侧重研究八字的格局成败。 对八字学的哲学原理亦有贡献。 探讨八字的层次和成败，本书是鼻祖和唯一的范本。 7、《穷通宝鉴》 余春台（清）本书原本源自民间命书《拦江网》。 主要探讨“调候”对八字的成败的影响。 是研究调候的深入教材。 但本身来自民间，没有哲学高度，论命比较武断直接。 8、《命谱》 袁树珊（民国）本书探讨古代的众多命理和算命原理。 是研究命例的良好教材。 9、《千里命稿》 韦千里（民国）本书是民国占卜大师韦千里的函授教材。 循序渐进、纲目明确、确立了论命的步骤。 因为是教材，所以没有深入的学术价值。 10、《中国古代算命术》 洪丕莫（现代）本书是改革开放以后，洪教授对古代算命术的鸟瞰式介绍。 对了解算命术本身有价值。 特点是用现代的语言描述。 11、《八字与中国智慧》 陆致极（当代）本书是陆博士对算命历史、算命方法的研究心得。 用西方逻辑分析的视角去研究八字术。 特点是善于归纳，语言精炼。